DIARIO
DE CAMPO

¿Alguna vez haz cuestionado la idea de que la identidad cultural se hereda? Ese argumento que determina que la dominicanidad como identidad nace con uno, como el apellido o el color de ojos.

La cultura no desaparece de golpe. Se erosiona. Se fragmenta. Se olvida en un cajón, en un sótano húmedo, en un servidor que nadie actualiza. Y cuando finalmente alguien busca ese pedazo de identidad, ya no está. Eso no es tragedia accidental. Es negligencia institucional.

La antropología no vive en los museos. Vive en cómo saludas a tu vecino, en la música que pones los domingos, en lo que comes en Navidad.

Hay personas en República Dominicana que rezan el rosario por la mañana, consultan a su guía espiritual por la tarde y encienden una vela a Candelo por la noche. Para muchos, eso parece una contradicción. Para la antropología, es una de las respuestas culturales más inteligentes y resilientes que un pueblo puede desarrollar frente a siglos de imposición y violencia simbólica.

La antropología no vive en los museos. Vive en cómo saludas a tu vecino, en la música que pones los domingos, en lo que comes en Navidad.

La cultura en República Dominicana enfrenta una paradoja crítica que limita su desarrollo y sostenibilidad a largo plazo.